01 จาก 13
Geek ออกแบบ: ผ้า Kente ของกานากลายเป็นปรากฏการณ์ทั่วโลกอย่างไร
มันเรียกว่าอะไร? Kente (ออกเสียง KEN-TEH)
มันมาจากไหน? Akan รัฐของประเทศกานาโดยเฉพาะ Ashanti
ใครมีบ้าง? โครงการ Bly, Novica, OpenSky
02 จาก 13
มากกว่าเทรนด์
ทุกคนที่ชอบการออกแบบไม่ว่าจะเป็นในแฟชั่นหรือการตกแต่งภายในบ้านรู้ดีว่าทุกอย่างเกี่ยวกับแนวโน้ม พวกเขามาและพวกเขาไป บางส่วนของแนวโน้มที่ดีที่สุดไม่เคยจางหายหรือเข้าและออกจากแฟชั่นทุกสองปี คนอื่น ๆ ก็ปล่อยให้เราเขย่าหัวว่าพวกเขาจะได้รับความนิยมอย่างมากในตอนแรก แต่พวกเขาก็สามารถคัมแบ็คได้อีกด้วย โดยปกติการลดลงและการไหลของแนวโน้มสามารถนำมาประกอบกันเพียงเพื่อ vagaries ของการเปลี่ยนแปลงรสนิยม แต่บางครั้งแนวโน้มที่เกิดขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ใหญ่กว่าการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมที่แสดงออกในรูปแบบปัจจุบัน และเมื่อสิ่งนั้นเกิดขึ้นเป็นสิ่งที่ต้องจดจำ
03 จาก 13
การปฏิวัติผ้า Kente
ในทศวรรษ 1980 และ 90 ผ้า Kente เป็นแนวโน้มที่นิยมอย่างไม่น่าเชื่อ ทั้งในเสื้อผ้าและการตกแต่งภายในบ้านเป็นรูปแบบหลักของสไตล์แอฟโฟรศูนย์กลางที่เป็นที่นิยมในยุคนั้น ถ้าคุณดูรายการทีวีหลายรายการที่คุณน่าจะเห็น ถ้าคุณไปแร็พคอนเสิร์ตหรือคลับเต้นรำคุณอาจสวมมัน และถ้าคุณรักการออกแบบแอฟริกันคุณน่าจะชอบมากเกินไป สิ่งที่คุณอาจไม่ทราบก็คือการปฏิวัติผ้า Kente ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 เป็นจุดเริ่มต้นของแนวโน้มที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นเอกลักษณ์ของบรรดาขุนนางของอาณาจักร Ashanti ในปัจจุบันคือประเทศกานาในแอฟริกาตะวันตก และในขณะที่แนวโน้มที่เกิดขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษไม่ได้แสดงให้เห็นว่าไม่มีสัญญาณใด ๆ ที่จะกลับมาได้ แต่ควรสังเกตว่าการกระทำครั้งที่สองเป็นการกระทำของประวัติศาสตร์มากที่สุดเท่าที่เป็นไปในทางแฟชั่น
04 จาก 13
การแสดงผลค่าภาคหลวง
พร้อมกับ Bono, Denkyera, Akwamu, Fante (Fanti) และอื่น ๆ Ashanti (Asante) ราชอาณาจักรเป็นหนึ่งในหลาย ๆ ด้านของชาว Akan ซึ่งดินแดนเหล่านี้ปกคลุมพื้นที่ทางตอนใต้ของประเทศกานาโตโกและCôte d ' ไอวอรี่ (1) ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 18 โดยกษัตริย์ Osei Tutu, Ashanti ลุกขึ้นอย่างรวดเร็วกลายเป็นที่ใหญ่ที่สุดและมีประสิทธิภาพมากที่สุดของทองที่ผลิตรัฐ Akan (2) ผ้า Kente ถูกสร้างขึ้นเพื่อแสดงความมั่งคั่งและความซับซ้อนของราชวงศ์เป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์อย่างเป็นทางการเฉพาะสำหรับโอกาสพิเศษ (3) หรือที่รู้จักกันทั่วไปในฐานะ nventoma คำว่า Kente เกิดจาก "เคนตั้น" หมายถึงกระเช้า - อ้างอิงถึงรูปลักษณ์ของตะกร้าทอผ้าและผ้าทอที่ใช้สำหรับทั้งสอง (4) เดิมที เช่นเดียวกับสิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรมของแอฟริกาหลายอย่างการทอผ้า Kente เป็นมากกว่ากระบวนการผลิตสิ่งทอซึ่งเป็นภาษาภาพที่ซับซ้อนและพิธีกรรมซึ่งทุกองค์ประกอบมีความหมาย
05 จาก 13
คำทอ
"เครื่องทอผ้าทำด้วยมือโดยช่างทอเองหรือคนอื่น ๆ ที่มีความเชี่ยวชาญในการทำอุปกรณ์ชุดเครื่องทอผ้ารวมถึงทอ, Kofi nsadua (" วันศุกร์เกิดกี่ ") ซึ่งถูกสร้างขึ้นด้วยไม้ชุดของสอง , สี่หรือหก heddles (asatia, asanan หรือ asasia) แนบกับ treadles กับ pulleys (awidle) กับ spools (donowa) แทรกเข้าไปในพวกเขา shuttles (kurokurowa) กับ bobbins (awua) แทรกลงในพวกเขา beaters (kyeree) และติดดาบ (tabon) อุปกรณ์สนับสนุนอื่น ๆ ได้แก่ เครื่องม้วนแบบขนนก (skulline) และเครื่องม้วนกระสวย (dadabena) ผู้ถือ bobbins (menkomena) ใช้สำหรับถือ bobbins (awua) ในระหว่างการวางไข่ (nhomatene) และกรอบทำ heddle (asakuntun หรือ asadua) อุปกรณ์เหล่านี้เช่นลวดลายในผ้ามีความหมายเชิงสัญลักษณ์และสอดคล้องกับความเคารพอย่างมาก " - มิดเวสต์โกลบอลกรุ๊ป
06 จาก 13
สีสันด้วยความหมาย
นอกเหนือจากความสำคัญที่แนบมากับกระบวนการทอผ้าทุกส่วนของผ้าสำเร็จรูปก่อให้เกิดความหมายโดยรวม ทุกสีที่ใช้ในรูปแบบ Kente มีความหมายเฉพาะ เหล่านี้มีตั้งแต่การรักษาและความมั่งคั่งความสามัคคีการรักษาทางจิตวิญญาณและความรัก (5) ทั้งหมดมีมากกว่าสิบสีที่แตกต่างกันที่ใช้กันทั่วไปกับผ้า Kente ส่วนใหญ่แต่ละอันมีความหมายที่เป็นไปได้มากมาย รายการแข่งขันของสัญลักษณ์ที่ฝังอยู่ในสีต่างๆสามารถพบได้ที่นี่
07 จาก 13
รูปแบบที่บอกเล่าเรื่องราว
แม้แต่วิปริตและผ้าปูที่นอนของผ้า Kente ที่ทำเสร็จก็มีความหมาย บ่อยครั้งที่ wefts เป็นตัวกำหนดสำหรับการตัดสินใจเลือกชื่อและความหมายโดยรวมของชิ้นงาน (6) เส้นด้ายทอเป็นรูปแบบทางเรขาคณิตแต่ละรูปแบบที่ทำซ้ำตลอดทั้งผ้า รูปแบบขนาดเล็กเหล่านี้มีชื่อและความหมายทั้งหมดเช่น Ohene Anewa ("กษัตริย์เห็นทุกสิ่งทุกอย่าง), Nkyimkyim (" ชีวิตไม่ใช่ทางตรง ") และ Niyata (" ดาบสองคม ") (7)
08 จาก 13
เรียกใช้ประเพณี
เมื่อเสร็จแล้วผ้าที่ใช้แล้วเสร็จจะใช้ตัวตนสุดท้ายของพวกเขา มีมากกว่าสามร้อยรูปแบบผ้า Kente ที่ยังหลงเหลืออยู่แต่ละตัวมีชื่อและความหมาย บางคนเช่นผ้า Oyokoman มีชื่อสำหรับสมัครพรรคพวก รูปแบบนี้ซึ่งเป็นรูปแบบ Kente สีสันแรกสวมใส่โดย Otumfuo Nana Prempeh I ซึ่งเป็นกษัตริย์ที่สิบสามของ Ashanti ผู้ซึ่งได้รับการยกย่องจากตระกูล Oyokoman (8) คนอื่น ๆ เรียกคำพูดแบบดั้งเดิมเช่น "Obaakofu Mmu Man" ("คนหนึ่งไม่ปกครองประเทศ") หรือ "Abusua Ye Dom" ("ครอบครัวขยายเป็นกำลัง") (9)
09 จาก 13
สัญลักษณ์แห่งอิสรภาพ
การสรุปอำนาจของยุโรปในแอฟริกาไม่ประสบความสำเร็จได้ง่ายและง่ายดาย แม้ศตวรรษของการเติบโตของอังกฤษในภูมิภาคนี้ก็ไม่ได้จนกว่า 1901 ที่อาณาจักร Ashanti อย่างเป็นทางการกลายเป็นอารักขาของอังกฤษ หลังจากความพ่ายแพ้ของ Ashanti ในสงครามสตูลทองคำโดยนักรบชื่อดัง Yaa Asantewaa อาณาจักร Ashanti ถูกจัดตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการในสหราชอาณาจักร (Gold Coast Colony) (10) แต่ในเวลาเพียงไม่ถึงห้าสิบปี Ashanti จะได้รับเอกราชพร้อมกับกานาทั้งหมด (11) มันจะเป็นความสำเร็จและการเฉลิมฉลองทั่วโลกที่จะจุดประกายที่จะนำผ้า Kente ในตู้เสื้อผ้าและที่อยู่อาศัยของผู้คนทั่วโลกสำหรับปีมา.
10 จาก 13
Kente & Pan Africanism -
เมื่อวันที่ 6 มีนาคม 2500 กานาได้รับการประกาศให้เป็นอิสระจากกฎของอังกฤษ (12) แม้ว่าจะมีการคาดการณ์ว่ากานาเป็นประเทศแรกในทวีปแอฟริกาที่จะบรรลุความสำเร็จนี้ แต่ก็มีพื้นที่กว้างขวางสำหรับความไม่ลงรอยกันในประเด็นนี้ (13) สิ่งที่ชัดเจนคือการปลดปล่อยกานาภายใต้การเป็นประธานาธิบดี Kwame Nkrumah เป็นผลงานยอดเยี่ยมของขบวนการแพนแอฟริกันที่กำลังทำงานอยู่ในหลายทวีปในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเพื่อปรับปรุงจำนวนคนทางการเมืองที่สืบเชื้อสายมา จากแอฟริกาทั่วโลกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในทวีปตัวเอง (14)
11 จาก 13
การออกแบบและการเมือง
ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18 งานของ Edward Wilmot Blyden และกรงเล็บเป็นคำในปีพ. ศ. 2443 โดยนายเฮนรี่ซิลเวสเตอร์วิลเลียมส์นายแพนแอฟริกันเนชั่นส์คือกลุ่มปัญญาชนการเมืองและการเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรมจัดขึ้นอย่างไม่เป็นทางการเกี่ยวกับ WEB DuBois 'Pan-African Congresses (15 ) ด้วยการปลดปล่อยประเทศในแอฟริกาให้เป็นเป้าหมายหลักของขบวนการแพนแอฟริกันครอบคลุมงานของผู้ทรงคุณวุฒิเช่น James Africanale Beale และ Frederick Douglass รวมทั้ง CLR James และ Ge Orge Padmore ทั้งเจมส์และ Padmore เพื่อนตั้งแต่วัยเด็กเป็นพี่เลี้ยงให้กับ Nkrumah ก่อนและระหว่างตำแหน่งประธานาธิบดีของเขาด้วย Padmore รับตำแหน่งอย่างเป็นทางการในการบริหารของ Nkrumah (16)
12 จาก 13
มรดกร่วมกันและความหวังร่วมกัน
ขณะที่ประเทศกานามีความสำคัญในเวทีโลกผ้าทอแบบดั้งเดิมของอากานยังมีความสำคัญระดับโลกอีกด้วย ผ้า Kente กลายเป็นสัญลักษณ์ของมรดกทางวัฒนธรรมของแอฟริการวมถึงความหวังและความมุ่งมั่นในอนาคตอันสดใสที่จะเกิดขึ้น การเปลี่ยนแปลงไม่ใช่เรื่องบังเอิญอย่างสิ้นเชิง ทั้ง DuBois และ Nkrumah - ตัวเอง Akan แม้ว่าจะไม่ได้มาจากการสกัดของ Ashanti - ทำงานเพื่อสร้างไอคอน Kente ให้กลายเป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่นและสวมใส่ในช่วงเวลาสำคัญของสาธารณะ เมื่อ Nkrumah ได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำในปีพ. ศ. 2500 หลังจากพรรคการเมืองของเขาได้รับเลือกเป็นจำนวนมากเขาก็โผล่ออกมาจากการจับกุมสวมชุดเคมี่ชื่อ Mmeeda (MEE-DAH) ความหมาย "สิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน" เมื่อปีที่ผ่านมาเขาประกาศอิสรภาพของประเทศเขาสวมชุด Adwini Asa หรือ "ฉันทำได้ดีที่สุดแล้ว" (17) และเมื่อ Nkrumah แต่งงานกับชาวอียิปต์ที่ชื่อ Fathia Rizk "ผู้หญิงในตลาด" - ตัวเลขธุรกิจที่มีอำนาจในการควบคุมการค้าสิ่งทอ - ได้แสดงความเห็นชอบจากทางเลือกของเขาด้วยการสร้างรูปแบบที่เรียกว่า Fathia fata Nkrumah หรือ "Fathia suits Nkrumah" ( 18) แม้ว่าในที่สุดจะถูกให้ออกในปีพศ. 2509 ขณะที่อยู่ห่างจากประเทศกานาจะยังคงเป็นสัญลักษณ์สำคัญสำหรับชาวแอฟริกา - แพนทั่วโลก ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา WEB DuBois จะทำให้บ้านของกานาเปลี่ยนสัญชาติอเมริกันให้กับกานา (19)
13 จาก 13
ประเพณีทางประวัติศาสตร์อันยาวนาน
ในด้านการออกแบบเช่นเดียวกับในทุกสิ่งทุกอย่างประวัติศาสตร์จะเปลี่ยนไปเรื่อย ๆ และใช้ความคิดเก่า ๆ และทบทวนให้พอดีกับสถานการณ์ใหม่ ๆ ที่ไม่คาดฝัน ในกรณีนี้รูปแบบของการทอผ้าที่สร้างขึ้นเพื่อตั้งกษัตริย์นอกเหนือจากคนทั่วไปของประเทศหนึ่งได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของมรดกร่วมกันสถานการณ์ทั่วไปและสาเหตุที่พบบ่อยสำหรับคนของหลายประเทศทั่วโลก ในกระบวนการนี้ผ้า Kente ทำในสิ่งที่แนวโน้มที่ดีที่สุดเสมอไปซึ่งถือเป็นช่วงเวลาแห่งความสำคัญในโลกที่เปลี่ยนแปลงไป หรือไม่ Kente มารอบเป็นครั้งที่สามสถานการณ์ของการย้ำครั้งที่สองของขอคำถามที่ว่าเมื่อคนมองย้อนกลับไปในเวลาของเราสิ่งที่จะเป็นช่วงเวลาความคิดและการออกแบบที่จะกำหนดเรา?